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相較於《最萌的～古事記》，《日本神話圖解》是學術性在講析日本神話。但此書中，對神話故事的著墨並不多，主要在於神話故事背後的意義。作者在文中穿插一些表格圖案，如神道信仰的世界觀，並將一則則的神話故事系統化、分類化。對於日本神話陌生的我們，能夠藉著圖表一目了然，更容易進入書裡。
一開始，作者先講解《古事記》和《日本書記》的來龍去脈。是在七世紀末，天武天皇讓臣子們將各種神話故事編纂起來，由上至下的以天皇的家族為中心，提高天皇地位的神聖性。前者於西元712年完成，後者於西元720年完成。
而神話的部份被編列在《古事記》的上卷和《日本書紀》的第一卷和第二卷之中。兩本書的神話內容有些相同，有些則不同，所以可以互相參考。由其是《日本書紀》還將流傳於各地之間各種不同版本的故事都收錄進去，成了一則則的「一說」，以供後人考據。除此之外，作者還說明《記紀》的差異性，如：編寫所使用的文體、編纂的目的性、神明的名稱。
這本書也有解釋《古事記》和《日本書紀》裡遣詞用字及意涵，如神明的名稱，如何從名稱辨別神明的性別、尊貴。比較特別的是，此書中的神明一錄採用《日本書紀》的名稱為主，除了少部份使用《古事記》。所以較熟悉《古事記》名稱的朋友們，可能需要翻閱到書最後的附錄的名稱對照表。ex. 看《火影忍者》的讀者。
所以這本書的特色在哪？《日本神話圖解》對於神話故事的講述其實是很少的，大多是輕描淡寫的帶過，它著注的是在於神話背後的文化性及歷史性。將日本神話所俱有的特殊意義，做人類學、社會學的分析，使我們理解這些神話是如何從古代日本人的集體意識裡凝聚而成的，即便是看似矛盾或前後不一的故事發展，也是有其特殊的時空背景為架構，並非偶然或天馬行空的捏造出來。
此書最特別的地方是在於比較神話學的部份。在某些故事上，作者會引用其他國家俱有同樣類型的神話故事來做比對，推測日本的神話是如何受到其他民族的影響。作者認為，日本神話可分為四大層面，日本固有神話、南方神話、北方神話、波斯神話。南方神話為中國南方地區，或是海洋漁業、印尼、東南亞一帶的神話。北方神話為遊牧民族，西伯利亞、朝鮮一帶的神話。最遠則是波斯薩珊王朝的神話。經由貿易或學習僧將外國神話導入日本，再被日本朝廷彙整，其目的就是為了要強化皇室的統治正當性。將神話視為是一種符號學，想瞭解符號所指的象徵意義，那這本書的觀點和分析是還挺不錯的。至於日本的神話是否真的受到了某某國家的影響，可能就要有興趣的人深入研究，以上是作者用比較神話學的觀點來看待日本神話。
所以想要從《日本神話圖解》知道日本神話故事，您可能會很失望，因為描述的部份真的很少，而且強烈的建議，先看過《記紀》的內容的後，再來看《日本神話圖解》比較能夠進入狀況，不然很多東西在第一時間真的會有看沒有懂。如想要看輕小說般的日本神話故事，《最萌的～古事記》應該很符合您的需求。
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